고려시대 사람들은 어떻게 살았을까

그러자 이성계는 군사를 불러 모아놓고 회군할 것, 즉 반역을 모의하고 개경으로 돌아가게 되는데 이를 위화도 회군( 回軍​)이라고 부른다. 한편, 16세기 사림은 왕도정치에 대한 숭상과 관련하여 기자(箕子)의 행적을 재평가하고, 한국 왕도정치의 뿌리를 기자로부터 찾았다. 1580년(선조 13년)에 이이는 《기자실기(箕子實記)》를 써서 기자를 한국 최초의 성인으로 정립시켜 놓았는데, 이는 성리학이 16세기 말에 토착화되는 사상계의 추세와 관련된 역사의식의 변화이다. 그리고 역대 국왕의 훌륭한 언행을 뽑아 기록한 것이 《국조보감》인데, 이것은 1458년(세조 4년)에 처음 편찬되어 그 뒤로도 계속되었다. 현재의 정치 방향을 설정하는 데는 전 왕조(前王朝)의 역사를 정리하는 것이 중요하였다. 그러한 뜻에서 태조 때부터 고려사 편찬이 활발히 진행되어 기전체로 된 《고려사》(139권)를 정인지(鄭麟趾) 등이 문종 원년(1451년)에 먼저 간행하고, 편년체로 된 《고려사절요(高麗史節要)》[1]를 다음해에 출간하였다.

 

이 상감은 검은색, 흰색의 장식을 넣어 미의 변화와 율동을 가져온 것으로서, 고려에서 발달한 기술이다. 또, 고려 일대에 걸쳐서 풍수 지리 사상이 크게 퍼졌으며, 일반 주택, 묘지, 도읍지, 사원의 자리 등을 정함에 있어서 이 사상의 영향을 받지 않은 것이 없었다. 문종 때에 활약한 최충의 유학도 집권층의 안전만 도모하는 소극적이고 보수적인 성격을 띠게 되었다. 그가 사학을 세워 후배를 가르치자, 다른 학자들도 이에 따라 많은 사학을 일으켰으므로 사학 12도가 생겼다.

 

그의 유언에서 보는바와 같이 왜구의 한반도 침입은 일찍이 삼국시대부터 있어 왔다.[30] 4세기 말에 백제, 가야와 연합한 왜(倭)가 신라를 공격하여 금성(경주)을 공격했다. 광개토태왕이 400년 신라의 구원 요청을 받고 신라에 쳐들어온 왜를 쫓아내 최종적으로는 왜구를 물리쳤다. 고구려는 낙동강 하류의 동쪽 지역인 종발성에 신라인을 관리자로 배치하고 성을 지키게 하여 제후국인 신라로 하여금 더는 왜(倭)가 발호하지 않게 조치하였다.

 

정부의  강력한 의지와 강제력에도 불구하고 일반 백성들은 동전의 사용의 회피했던 것이다. 마포와 저포가 순수한 교환수단으로  사용되고 있던 것은 당시 시장에서 품질이 조악한 옷감이 유통된 사실에서  알 수 있다. 원래는 5승포, 즉 400올이 들어간 것이 마포와 저포의 표준 규격이었지만 시장에서는 날실의 수를 대폭 줄인 2승포 혹은 3승포가 유통되었다. 만일 이러한  옷감으로 옷을 해입으면 의천이 말한 것처럼 추위를  막을 수 없을 뿐 아니라  속이 훤히 비쳐 옷으로서의 기능을 할 수  없게 될 것이다. 하지만  이러한 옷감은 원래부터 옷을  해입기 위해서가 아니라 시장에서 화폐로 사용하기 위해 만들어졌다.

 

다만 대통령의 울산직할시 공약과 울산시민들의 직할시 승격운동도 광역시 승격에 큰 역할을 했음을 부정할 수는 없다. 인구가 100만 명이 넘고 독자적인 생활권이 담보되어도 광역시로 승격되지 않은 도시도 많다. 효화태자는 955년 이후에 태어났으며, 사적에 그 이름이 실전되었으며 후손도 없었다고 한다. 경종이 왕태자로 책봉되던 965년은 광종의 공포정치로 인해 많은 호족들과 왕족들이 죽임을 당했는데, 특히 일부 호족들 중에는 왕족을 등에 업고 반란을 일으키려는 자들도 나타났다. 따라서 경종 역시 광종으로부터 의심의 눈초리를 받으며 지내야 했지만, 효화태자가 요절해서 대안이 없었기 때문에 살려두었다는 견해도 있다.

 

지사는 주로 문형(文衡)의 칭호를 받는 홍문관과 예문관의 대제학이 겸임하였다. 문형은 국가 최고의 학자에게 수여되는 상징적인 관직이었으므로, 성균관 지사를 겸임하며 국가 학문 기관의 영예를 높여줄 수 있었다. 『경국대전(經國大典)』에 따르면 성균관의 역할은 유학(儒學)을 가르치는 직임을 관장한다고 하였다.

 

이러한 분위기는 사람들이 성을 소중히  여기지 않는다는 착각을 불러 일으킨다. 남경을 수비하는 중요한 요충인 광주에 살리타이가 휘하병력을 이끌고 도착한 것은 1232년 11월  중순이었다. 그러나 부사 이세화를 중심으로 주민들이 일장산성(지금의 남한산성)에 응거하여 강력히 저항하자 공략에 실패하고 말았다.

 

전 13연으로 이루어진 「동동」은 분은 체 형식과 후렴구의 사용 등에서 고려 가요의 형식적 특징을 확인할 수 있으며, 월령에 따른 고려 시대의 풍속이 나타나 있어 당대의 생활상을 살필 수 있다. 1270년에 원종이 개경으로 환도하면서 고려는 몽골에 완전히 복종하였다. 그 과정에서 무신정권의 집권자 임유무가 처형되었고 무신정권이 붕괴되었다. 1170년에 정중부, 이의방, 이고 등이 무신정변을 일으킨지 꼭 100년 만의 일이었다.

 

제2장부터 제4장까지는 백제 왕자와 아라 공주, 칠지도와 아라 홍련의 관계를 묘사한다. 백제근초고왕(近肖古王)의 명령으로 칠지도(七支刀)를 만드는 부여 안정이라는 인물이 등장한다. 아라 홍련의 브랜드 가치를 높이기 위해 함안군은 2011년 8월부터 2012년 4월 30일까지 아라 홍련 단편 소설을 공모하였다. 공모전에서 박정원의 「연화」가 영예의 대상을 차지하였다.

 

이 때문에 중앙 정부의 통제력은 갈수록 약화되어갔고 백성들에 대한 수탈은 더욱 심해져 여기저기에서 여러 차례 봉기가 일어났다. 처음 요나라는 6만의 군사로 고려를 침공했다 (993년). 요나라는 고려가 영유하고 있는 고구려의 옛 땅을 요구하는 것과 함께 송나라와의 교류를 끊고 자신들과 교류할 것을 요구하였다. 고려는 안융진에서 요나라의 공격을 저지하는 한편, 서희가 요나라와의 협상에 나섰다.

상무지구룸 광주 룸 광주 노래방 상무지구룸 상무지구 노래방

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Comments on “고려시대 사람들은 어떻게 살았을까”

Leave a Reply

Gravatar